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愛就要勇敢的說出來

在我為成人大學上的一堂課上，我做了一件「不可原諒的事」。我給全班出家庭作業，作業內容是「在下週以前去找你愛的人，告訴他們你愛他。那些人必須是你從沒說過這句話的人，或者是很久沒聽到你說這些話的人。」
這個作業聽來並不刁難。但你得明白，這群人中大部份超過三十五歲，他們在被教導表露情感是不對的那個年代成長。不能表現情感或哭泣（這是絕對禁止的！）。
所以對某些人而言，這真是一個令人震驚的家庭作業。
在我們下一堂課程開始之前，我問他們，是否有人願意，把他們對別人說他們愛他，而發生的事分享給大家。我非常希望有個女人先當志願者，就跟往常一樣。但這個晚上卻有個男人舉起了手，他看來深受感動而且有些緊張、害怕。
他從椅子上拉開身子（他有六呎二吋高），他開始說話了：「丹尼斯（老師的名字），上禮拜你給我們這個家庭作業時，我對你非常生氣。我並不感覺有什麼人要我對他說這些話。還有，你是什麼人，竟敢教我去做這種私人的事？但當我開車回家時，我的意識開始對我說話── 它告訴我，我確實知道我必須向誰說『我愛你』。
打從五年前我的父親和我交惡了，從那時起這事就沒有真正解決。我們彼此避免遇見對方，除非在聖誕節或其他家庭聚會中非見面不可。儘管如此，我們還是幾乎不交談。所以，上星期二我回到家時，我告訴我自己，我要告訴我父親我愛他。說來很怪，但做這決定時我胸口上的重量似乎就減輕了。我一回到家，就衝進房子裡告訴我太太我要做的事。
她已經睡著了，但我還是吵醒了她。當我這樣告訴她時，她還沒真的起床，忽然抱緊我，打從我們結婚以來，這是她第一次看我哭。我們聊天、喝咖啡到半夜，感覺真棒！
第二天，我一大早就精神奕奕的起床了。我太興奮了，所以我幾乎沒睡著。我很早就到辦公室，兩小時內做的事比從前一天做的還要多。九點我打電話給我爸，問他我下班後是否可以回去。
他聽電話時，我只是說：『爸，今天我可以過去嗎？有些事我想告訴你。』我父親以暴躁的聲音回答：『現在又是什麼事？』我跟他保證，不會花很長的時間，最後他終於同意了。
五點半，我到了父母家，按門鈴，祈禱我爸會出來開門。我怕是我媽來應門，而我會因此卻懦，乾脆告訴她代替算了。但幸運的是，我爸來開了門。我沒有浪費一丁點的時間，我一踏進門就說：『爸，我只是來告訴你，我愛你。』我父親似乎變了一個人。在我面前，他的臉變柔和了，皺紋消失了，他開始哭了。他伸手擁抱我說：『我也愛你，兒子！而我竟沒能對你這麼說！』
這一刻如此珍貴，我一點也不想移動。
我媽滿眼淚水的走過來。我彎下身子給她一個吻。爸和我又擁抱了一會兒，然後我離開了。長久以來我很少感覺這麼好過。但這不是我的重點。兩天後，我那從沒告訴我他有心臟病的爸爸，忽然發病，在醫院結束了他的一生。我並不知道他會如此。
所以我要告訴全班同學的是：「你知道必須做的，就不要遲疑。如果，我遲疑著沒有告訴我爸，我可能就沒有機會了！把時間拿來做你該做的，現在就做！』。

每個挫折都有它的意義

記得曾看過一篇文章，作者提到：他剛從軍中退伍時，只有高中 學歷，無一技之長，只好到一家印刷廠，擔任「送貨員」。一天，這年輕人將一整車四、五十梱的書，送到某大學的七樓辦公室； 當他先把兩三捆的書扛到電梯口等候時，一位五十多歲的警衛走過來，說：「這電梯是給教授、老師搭乘的，其他人一律都不准搭，你必須走樓梯！」
年輕人向警衛解釋：「我不是學生，我是要送一整車的書到七樓辦公室，這是你們學校訂的書啊！」可是警衛一臉無情的說：「不行就是不行，你不是教授，不是老師，不准搭電梯！」
兩人在電梯口吵半天，但警衛依然不予放行，年輕人心想，這一車的書，要搬完，至少要來回走七層樓梯二十多趟，會累死人的！後來，年輕人無法忍受這「無理的刁難」，心一橫，把四、五十梱書搬放在大廳角落，不顧一切的走人。
後來，年輕人向印刷廠老闆解釋事情原委，獲得諒解，但也向老闆辭職，並且立刻到書局買整套高中教材和參考書，含淚發誓，我一定要奮發圖強，考上大學，我絕不再讓別人「瞧不起」。
這年輕人在聯考前半年，天天閉門苦讀十四個小時，因為他知道，他的時間不多了，他已無退路可走，每當他偷懶、懈怠時，腦中就想起「警衛不准他搭電梯」被羞辱、歧視的一幕，也就打起精神、加倍努力用功。
後來，這年輕人終於考上某大學。如今，二十多年過去了，他也變成一家開業診所的中年醫生，然而，他靜心一想，當時，要不是「警衛無理刁難和歧視」，他怎能從屈辱中擦乾眼淚、勇敢站起來？而那位被他痛恨的警衛，不也是他一生中的恩人嗎？
這故事讓我想起，唸高中時，班上有位調皮的男生，成績普通，並不傑出。一天，物理老師發下一艱深的試題，要同學當家庭作業，隔天上課時，每個同學幾乎都答不出來，可是，卻只有那調皮的陳同學解出來了！
「陳某某，你老實說，這作業是不是你哥哥幫你做的？ 我知道你哥哥的物理很厲害，去年我教過他。」 老師問。
「是我自己做的啊！老師，你怎麼可以誣賴我？」
「少來，你少騙我啦！不是自己寫的，幹嘛那麼不要臉，硬是說是自己寫的？」 物理老師站在台上嘲諷的說：「哎呀！你少丟臉了啦！你的程度我很了解，你不用騙我啦！」
當時，我轉過頭，看到小陳低著頭，抿著嘴，眼光閃著淚水，他沒有再回嘴，只是一直低著頭，假裝看著書，而他的眼淚，也一顆顆的滴在課本上。
聯考放榜後，爭氣的他，考上台大物理系，畢業，當兵退伍後，他更留學美國，現在，已拿到「物理學博士」的學位回國。而我，永遠忘不了在高中時他對我說的一句話：「那一題，明明是我自己做對的，他（物理老師）幹嘛不相信我，還當眾嘲笑我、瞧不起我？以後，我的物理，一定要比他更厲害！」
人只有在遭遇挫折，被他人百般刁難、岐視、嘲諷時，才能「打醒自己」，讓自己驚醒過來！這豈不是一生中最珍貴的禮物？
生命中的每個挫折、每個傷痛、每個打擊，都有它的意義。

沒有人會陪你走一輩子，所以你要適應孤獨


1、靠山山會倒，靠人人會跑，只有自己最可靠。

2、沒有人會陪你走一輩子，所以你要適應孤獨；

     沒有人會幫你一輩子，所以你要奮鬥一生。

3、與其用淚水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。

4、當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強。

5、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，

喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的餘香。



6、有一種緣，放手後成為風景，有一顆心，堅持中方現真誠。

7、選擇自己所愛的，愛自己所選擇的。

8、這一秒不放棄，下一秒就會有希望。

9、曾經擁有的不要忘記，難以得到的要珍惜，

屬於自己的不要放棄，不屬於自己的不要強求，已經失去的留作回憶。



10、喜歡就該珍惜，珍惜就別放棄。

11、人生就是一場旅行，不在乎目的地，

在乎的應該是沿途的風景以及看風景的心情。

12、不求與人相比，但求超越自己，

要哭就哭出激動的淚水，要笑就笑出成長的性格。



13、為你的難過而快樂的是敵人，

為你的快樂而快樂的是朋友，

為你的難過而難過的才是你的知己。



14、如果愛，請深愛；如不愛，請離開。


15、只要心中有希望存在，就有幸福存在。

美的循環 -- 談生生世世

美的循環 -- 談生生世世是一本書

由靜思文化、天下文化首度合作出版
　

生是死的開端、死是生的肇始，一個生命的誕生，多半受到喜悅地迎接與呵護，也象徵一個新的希望與開展。然而，也有的是一來到世間，非但未受歡迎與祝福，還飽受摧殘。佛家強調生命的根源是來自心識，其維繫力量是一切因緣業力所感召，生命就在業緣中來去，並不只有今生今世，而是不斷地生死相續。

生命是什麼
生命是什麼？古今中外東西方諸多哲人，也深層地探索。東方儒家以現世、積極的心境看待生命，孔子言：「未知生，焉知死？」死固然為必經之途，但生而為人更應善盡本分，是故大倡孝悌仁義的理念，教導大眾如何學做人。莊子言：「死生，命也，其有夜旦之常，天也。」一言以蔽之，生死是極其自然不過的事，人應處之而安然自在。
西方古希臘哲學家蘇格拉底（Socrates,469-399B.C）認為：身體只是心靈實現其目的之必要條件，心靈才是行動的真正原因。此外，他的學生柏拉圖（Plato,427-347B.C）認為：人的靈魂是獨立實體，與理念同類，靈魂是先於肉體而存在的，是不死的，且降臨於肉體之前。
東西方哲學歷經不同階段演變的觀點，自宇宙本質的探討，乃至對人和信仰的關注，因層面的不同，對生命的定義與價值觀也迥然不同。無論辯證如何，真理卻是恆常不變的。
佛教主張人身是由地水火風「四大」所組成。地大，如人身皮肉、筋骨；水大，如人之血液、涕唾；火大，如人之體溫；風大，如人之呼吸。由於業力的關係，生命才繼續存在。在佛典《父母恩重難報經》中描述，有一回佛陀領眾南行，在路邊見一堆枯骨，便五體投地恭敬地禮拜，並向滿是疑惑的阿難尊者解釋：「此堆枯骨，或是我前世祖先、多生父母，以是因緣，我今禮拜。」
從中可明瞭，佛陀已往返人世許多回，並且告誡眾人：生命，並非只有一生的老死之後就全然斷滅，而是不斷地在生死中輪轉不息。生命的起緣是來自一切因緣，一如大地萬物因生命的流轉而顯出萌芽與凋零，一年四季輪替不息，猶如無聲的說法。

世間真相與真理
《八大人覺經》中，第一覺知「世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪，如是觀察，漸離生死。」即剴切指出，世間成住壞空皆是無常，心是造作一切的根本源頭。綜觀今日天災人禍時有所聞，證嚴上人曾言及人生無常：「四大調和就是平安。宇宙的四大若不調和就會發生災難，例如：地不調有地震；水不調有水災；風不調有颱風；火不調有旱災。當今人為的破壞，更造成諸多不調的現象，如空氣污染、土地污染等等。」
放眼天下，在世紀末的現代，工業科技發展如異軍突起，大大改善人類的物質生活，但是人心並未因此而滿足，在不斷地追求物欲下，心靈益顯空虛；因過度開發而直接、間接地戕害了環境生態，致令天候異常，「聖嬰現象」、「反聖嬰現象」日趨嚴重。
但見一九九八年阿富汗發生震災、中南美受颶風襲擊；一九九九年科索沃因種族爭戰死傷慘重，土耳其發生大地震，天災人禍的巨大浩劫，一次次奪去多少無辜的生靈，摧毀了多少家園！即使生長在臺灣寶島，近年或因颱風引發水災、土石流，還有慘痛的空難事件，更嚴重的是「九二一大地震」造成全臺近百年來最大的傷亡……，讓人不禁憂心忡忡，大地反撲何時休？世間的悲劇何時止息？
現今道統日漸式微，社會亂象頻仍，過去如《禮記》〈禮運篇〉所述：「故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己……」的倫理觀念，逐日被「速食文化」啃食殆盡。
究竟社會發生了什麼問題？讓孩子們不想留在家裡，也漠視父母親的感受？老人族群蜷縮社會一隅，更是常被人忽視。其實，人倫道德，是生而為人最純真、樸素的愛，是世間的基石；若人倫道德不彰則家庭紊亂不安，社會也將動盪失序，如何恢復固有倫理道德，實乃當務之急。
二十世紀最負盛名的教育、哲學家杜威博士（John Dewey,1859-1952 ）認為：人生來具有「分化」、「結合」兩種天性，分別產生利己與利他心，社會是否穩定與發展，端視此二者的協調與平衡。的確如此，上人言：「人與人之間，若有善的互動、愛的力量，這個社會一定是和睦且充滿溫暖。世間是福是禍，就看人心向善或向惡，人人向良善的道路走，世間才有平安幸福可言。」

積極的態度面對生死
在本書上篇〈心香處處聞〉中，年幼的孩童日日投硬幣存撲滿，為的是「幫忙師公蓋醫院」，在幼小的心靈開啟一扇愛的窗，延續到他們成長後，心中的善依舊不斷增長；像慈青在醫院當志工服務病患，於生活中體悟生命的意義與價值，因而能更積極發揮良能，淨化自心；還有許多善心人士，默默地在社會上奉獻心力，一如濁世清蓮，非但不受外在環境的染著，還能散發馨香，美化人間。
佛陀言：「心、佛、眾生，三無差別。」人人皆有佛性，但是，心也是起惑造業的源頭。《楞嚴經》云：「一切眾生從無始來生死相續，皆由不知常住真心，性淨明體，用諸妄想，此想不真，故有輪轉。」回歸清淨本性，還諸本來面目，正是我們亟需修學之所在。
本書中篇〈自我的焠煉〉中，提及佛陀在世時，有位長者請示佛陀，如何去除病苦。佛陀告訴他，若能身病、心不病，病痛即可解脫。凡夫都有五蘊（色、受、想、行、識）的煩惱，一旦生病，更使生活籠罩在痛楚與死的恐懼中；若能徹底了知身體是假色，使老、病、死的一切歸于自然，身體的病痛自然不會如此強烈。上人嘗言：「把身心的執著放開，在日常生活中盡本分事，才能發揮人生真正的價值。」如能體悟真諦而不迷亂，自然心境清明，不受無明煩惱繫縛。
佛經云：「人命在呼吸間。」我們身處的世界，佛經稱為堪忍的世界?三界無安、苦多樂少；許多欲樂皆構築於虛幻的感受，待樂境過後，隨之而來即是傾巢的種種苦受。西哲叔本華（Arthur Schopenhauer,1788-1860 ）認為：人的生命歷程，本就是一部痛苦史，因欲求無止境，即使獲得滿足也是短暫的。上人嘗言：「人生沒有所有權，只有使用權。」身體既是四大假合所組成，唯有善用生命的良能，才能迸發出璀璨的光輝，哪怕是走到人生終點站，依舊可以歡喜自在。
古人云：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。」死亡，是每個人無法逃避的必經之途，國人常諱之不談，總覺得不吉利。而且一旦瀕臨人生的終點站時，無論老幼，很多人對往生後的去處皆感到茫然與恐懼。世界主要的宗教，如基督教、佛教、回教、印度教及猶太教的教義中，均教導人們以積極的態度面對死亡。而佛教如何引導臨終之人，以安然自在的豁達心境面對生命的終點站？弘一大師曾言：「臨終雖恃他人助念，諸事如法，但自己亦須平日修持，乃可臨終自在。」上人曾教大家要認清生死：「生命乃隨著業力輪轉不息，最重要的是必須去除煩惱；煩惱不除，生死不了。」
於本書下篇〈自在的終點〉即以諸多實例，呈現出縱使到了生命的盡頭，只要能放下執著就能超越生死的煩惱。其中或有癌症患者，忍住病痛不做化療，為的是捐出大體供醫學研究；也有老人們在臨終時，以安詳自在的心境，譜下生命的休止符。
上人言：「面對坎坷無常的人生，還好有一群人間的活菩薩，以愛心投入拔苦予樂的工作，不只在臺灣，而且遍布全球。人生一切都是從心開始，淨化人心、自立立他的工作，猶如攀登高山，雖然山路難行，若能一步步持續向前邁進，即可達到目標。」
如何在短短數十寒暑的生命歷程，烙下無悔的歷史足跡？這一切端視我們如何看待生命、尊重生命、發揮良能而無忝所生。

你會變成你所愛的人

我們會逐漸變成我們所愛的人。你和他本來沒有相同之處，外表不相像，性格也是南轅北轍，一旦愛上了，年深日久，你會驚訝你的眼睛有點像他的眼睛，他的微笑也有點像你的微笑。
你們走路的步伐也有點相似，說話的語氣也愈來愈相像。他的脖子上有一顆痣，一天，你發現自己脖子上也多了一顆痣，原來我們會變成我們所愛的人。
你本來喜歡腳踏實地的人，而他一向比較輕佻，但你們愛上了，他竟會不知不覺變成一個老實人，這個改變，連他自己也不曾察覺。他本來喜歡活潑的女孩子，卻愛上了拘謹的你，這些日子，你竟愈來愈活潑，你差點認不出自己。
我們會逐漸變成對方理想中的人，這種改變，絕對不是刻意的。兩個人愈愛得長久，氣質也愈來愈相近，你曾經以為他不是你夢寐以求的那種類型，然而，有一天，你驚訝地發現，他已經變成你喜歡的那種類型，你不必再到處尋覓，他就是你要找的人。 

大師的學生

一位音樂系的學生走進練習室。鋼琴上，擺放著一份全新的樂譜。
「超高難度。」他翻動著，喃喃自語，感覺自己對彈奏鋼琴的信心似乎跌到了谷底，消磨殆盡。已經三個月了，自從跟了這位新的指導教授之後，他不知道，為什麼教授要以這種方式整人？
勉強打起精神，他開始用十隻手指頭奮戰、奮戰、奮戰琴音蓋住了練習室外、教授走來的腳步聲。指導教授是個極有名的鋼琴大師。授課第一天，他給自己的新學生一份樂譜。「試試看吧！」他說。樂譜難度頗高，學生彈得生澀僵滯、錯誤百出。
「還不熟，回去好好練習！」教授在下課時，如此叮囑學生。學生練了一個星期，第二週上課時正準備中，沒想到教授又給了他一份難度更高的樂譜，「試試看吧！」上星期功課，教授提也沒提。學生再次掙扎於更高難度的技巧挑戰。
第三週，更難的樂譜又出現了，同樣的情形持續著，學生每次在課堂上都被一份新的樂譜剋死，然後把它帶回去練習，接著再回到課堂上，重新面臨難上兩倍的樂譜，卻怎麼樣都追不上進度，一點也沒有因為上週的練習而有駕輕就熟的感覺，學生感到愈來愈不安、沮喪及氣餒。
教授走進練習室。學生再也忍不住了，他必須向鋼琴大師提出這三個月來、何以不斷折磨自己的質疑。教授沒開口，他抽出了最早的第一份樂譜，交給學生。「彈奏吧！」他以堅定的眼神望著學生。不可思議的事發生了，連學生自己都訝異萬分，他居然可以將這首曲子彈奏得如此美妙、如此精湛！
教授又讓學生試了第二堂課的樂譜，仍然，學生出現高水準的表現。演奏結束，學生怔怔地看著老師，說不出話來。「如果，我任由你表現最擅長的部份，可能你還在練習最早的那份樂譜，不可能有現在這樣的程度。」教授，鋼琴大師，緩緩地說著。
人，往往習慣於表現自己所熟悉、所擅長的領域。但，如果我們願意回首，細細檢視，將會恍然大悟，看似緊鑼密鼓的工作挑戰、永無歇止難度漸升的環境壓力，不也就在不知不覺間、養成了今日的諸般能力嗎？
因為，人，確實有無限的潛力！有了這層體悟與認知，會讓我們更欣然樂意，面對未來勢必更多的難題！

送花

他在為埋頭忙碌過冬季之後，終於獲得了兩個禮拜的休假。他老早計畫好的要利用這個機會到一個風景佳麗的觀光勝地去，泡泡音樂廳、交些朋友、喝些小酒，隨心所意的休息一番。
臨行前一天下班回家，他十分興奮的整理行裝，把大小箱子放進轎車的車廂裡。第二天早上，出發前，他撥個電話給他母親，告訴他去度假的主意。
她說：「你會不會順路經過我這裡？我想看看你、和你聊聊天，我們很久沒有團聚了。」
「母親，我也想去看你，可是我有點趕；跟人約好時間見面的。」
「那就算了。你好好的去玩吧！我會惦記著你。」
當他開車正要上高速公路，忽然記起來，今天是母親的生日。於是他繞回一段路，停在一個花店門前，打算買些鮮花，叫花店送去給他母親。他知道母親喜歡鮮花。
店裡有個小男孩，正買好一把玫瑰，在付帳。小男孩面有愁容，因為他發現所帶的錢不夠，少了十塊錢。
他問小男孩：「這些花是做什麼用的？」
小男孩說：「送給我媽媽，今天是他的生日。」
他拿出十元鈔票為小男孩湊足了花錢。小男孩很快樂的說：「謝謝你，先生。我媽媽會很感激你的慷慨。」
他說：「沒關係，今天也是我母親的生日。」
小男孩滿臉微笑的轉身走了。
他選好一打玫瑰，半打康乃馨和半打黃菊花，付了錢，為花店老闆寫下他母親的地址，然後發動車，繼續上路。
僅僅開出一小段路，轉過一個小山坡時，他看見剛才碰到的那個小男孩，跪在一個小墓碑前，把玫瑰花攤放在墓碑上。小男孩也看見他，揮手說：「先生，我媽媽喜歡我給他的花。謝謝你！先生。」
他開回花店，找到老闆，問道：「那兩打花是不是已經送走了？」
老闆搖頭說：「還沒有。」
「不必麻煩你了」，他說：「我自己去送。」 

普通的 VS 真正的

 一個普通的朋友從未看過你哭泣。 一個真正的朋友有雙肩讓你的淚水濕盡。
 一個普通的朋友不知道你父母的姓氏。 一個真正的朋友有他們的電話在通訊錄上。
 一個普通的朋友會帶瓶葡萄酒參加你的派對。 一個真正的朋友會早點來幫你準備並且為了幫你打掃而晚點走。
 一個普通的朋友討厭你在他睡了後打來。 一個真正的朋友會問為什麼現在才打來。
 一個普通的朋友找你談論你的困擾。 一個真正的朋友找你解決你的困擾。
 一個普通的朋友對你的羅曼史感到好奇。 一個真正的朋友可以威脅你說出來。
 一個普通的朋友在拜訪時，像一個客人一樣。 一個真正的朋友會打開冰箱自己拿東西。
 一個普通的朋友在吵架後就認為友誼已經結束。一個真正的朋友明白當你們還沒打過架就不叫真正的友誼。
 一個普通的朋友期望你永遠在他身邊陪他。 一個真正的朋友期望他能永遠陪在你?
 一個球是一個圈子，沒有起始，也沒有結束。


 它把我們結合在一起，像一圈子的朋友。 但是留給你去看的秘密寶藏就是你給予我的珍貴友誼。 今天我把友誼的球傳遞給你。

人一生的三件事

人的一生，有三件事情不能等：

第一是"貧窮"
貧窮不能等，因為一但時間久了，你將習慣貧窮，到時不但無法突破自我，甚
至會抹殺了自己的夢想，而庸庸碌碌的過一輩子...............

第二是"夢想"
夢想不能等，因為人生不同的階段，會有不同的歷練和想法，試想一個問題:
如果你20歲時的夢想，在60歲的時候才得以實現，那會是什麼樣的一個情況??
譬如說你20歲時的夢想是希望能買到一輛法拉利的跑車，然後到德國的無限速
公路狂飆。你一直努力工作，好不容易到60歲了，總算買的起跑車了，但要實現年
輕時 的夢想，恐怕也是心有餘而力不足吧................

第三是"家人"
家人不能等，或許我們還年輕，未來有很多的時間可以讓我們摸索、打拼
但是家人有嗎?他們還有時間等我們成功嗎??還有時間等我們賺到錢,讓他們過
好日子,讓他們以我們為榮???
樹欲靜而風不止,子欲養而親不待......這是很多人的痛,也是很多人一輩子的

遺憾最近在經濟日報看到一篇由鄭丹瑞寫的文章，值得分享，內容如下。急事，慢慢的說；大事，清楚的說；
小事，幽默的說；沒把握的事，謹慎的說；
沒發生的事，不要胡說；做不到的事，別亂說；
傷害人的事，不能說；討厭的事，對事不對人的說；
開心的事，看埸合說；傷心的事，不要見人就說；
別人的事，小心的說；自己的事，聽聽自己的心怎麼說；
現在的事，做了再說；未來的事，未來再說
你還在等待嗎 ?? 心動不如馬上行動 !!

一通電話神情暖洋洋

記得結婚前，每次與外子約會，一到晚上七點，他總會準時打電話給南部的母親，電話的內容常常都只是簡單的：「喂，媽——有什麼事嗎……吃飽了嗎……拜拜！」
當時覺得這個男生怎麼這麼戀家？或者，這個媽媽可能很黏孩子？心想，親子之間，只要心意相通，何必一定要很「禮教化」地「晨昏定省」？幾次詢問外子，他都只是苦笑。
婚後，由新竹遠嫁到南部，想家的心情，與日俱增。因為工作的關係，不能常返家，於是，三天兩頭打電話回家，幾次之後，發現其實媽媽也很思念寶貝女兒呢！後來外子鼓勵我每天打電話向爸媽問好。現在，每到七點，我們便各自打電話回家，一人不在則由另一人代打，內容居然也常是：「喂，媽——有什麼事嗎……吃飽了嗎……拜拜！」
上一次回娘家，正巧父親在對剛結婚搬出去的哥哥發脾氣，父親說：「你比你妹妹還差，你妹妹還知道每天打電話回來報平安，你卻常讓我們不知行蹤！」我心下大震，原來爸媽是如此渴望孩子的音訊。
於是我便教哥哥天天打電話問安，哥哥說：「大家住這麼近，幹嘛打電話？有什麼事開一下車就到了……」
不過後來哥哥拗不過我，開始每晚打電話。一天晚上，媽媽告訴我：「你哥最近開竅了，還知道每天跟我問好呢！」爸媽與哥的關係，似乎也從此越來越好了。
每天的一通電話，對子女而言，只是反覆的報平安，對父母來說，卻是溫暖、安心與甜蜜呢！